玄關鞋櫃的設計重點 1.規劃前先評估使用需求 在規劃玄關收納空間前，需要事先統整家人的使用需求與需要收納的物品數量，例如：每位家人的鞋子數量、雨傘的數量、是否需要規劃污衣收納區、是否需要在玄關櫃處規劃掃地機器人的放置空間、是否需要鑰匙、零錢等小物品的擺放區…等，有了這些資訊， 室內設計師 或 系統櫃設計師 才能根據您的使用習慣規劃出最符合需求的玄關鞋櫃。 2.櫃體尺寸要注意走道寬度
過年要到了，大家不免俗的需要拜年、送禮，這時要送些什麼禮物才夠特別、夠得體就很重要了!今天CaVa編輯就要推薦給大家5樣別緻的龍年禮物 ...
身強和身弱指的是兩個極端的正負極，它們是兩種典型的心性與人性特點，代表著兩個方向。 每一種命格有每一種的優勢，沒有好壞之分。 在我們的日常生活中，對于命理日主身弱的人而言，常常會表現的：沒有主見，也會比較有依賴性，有時會比較膽怯、懦弱，遇事會手足無措，也常常會內心茫然，沒有方向…… 這是因為身弱之人，日主的五行能量不足，因此就需要有一些外部的力量幫襯、幫扶。 所謂"在家靠父母，出門靠朋友"，其實對于身弱的人來說，這句話非常適宜。 在日常的工作、生活中，日主身弱的人，該如何找到自己的"靠山"，或者說得到外力的幫助呢？ 對于身弱之人而言，以印為用神。 在十神之中，印代表母親，特別是身處異地的朋友，離自己的母親比較遠，就可以通過拜干媽的方式，增加自己的貴人運。
室內植物風水之用，可分為兩大類，一是用作「生旺」常綠植物，如羅漢松、萬年青、鐵樹;二是用作「化煞」仙人掌類植物。 許多人羅漢松情有鍾，因為羅漢松兼顧兩方面特點，因為四季常青，既可「生旺」，可增加財氣。 另外，羅漢是梵文「阿羅漢」略稱，佛教認為一個人因為修行工夫，故取得成就有分，每一種成就叫做一個「果位」。 阿羅漢小乘佛教修行達到果位，大乘佛教中於佛、菩薩，是第三。 佛教稱，獲得這一果位，可熄滅一切，一切功德，會投胎轉世受所謂「生死輪迴」。 獲得阿羅漢果位人叫「阿羅漢」，簡稱「羅漢」。 十八羅漢，傳說是受了佛囑咐，不入涅盤，常住人間，弘揚佛法，受世人供養而眾生作福田。 所以說羅漢松可以說趨吉避凶，辟邪化煞。 2）一箭穿心，衝門庭不可種植羅漢松，否者加強直衝之氣，可做玄關，種植其他品種大葉植物；
《陋室銘》中 ："可以調素琴，閲金經。 " 《全梁文·卷二十》："淵明不解音律，而蓄 無絃琴 （一作無弦素琴）一張，每酒知，輒撫弄以寄其意。 " 唐代詩人多用"素琴"一詞來表示無弦。 例如李白《戲贈鄭溧陽》："陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本無弦，漉酒用葛巾。 " 李益 《 聞亡友王七嘉禾寺得素琴 》："撫琴猶可絕，況此故無弦。 " [2] 王建 《 送于丹移家洺州 》："素琴苦無徽，安得宮商全。 " [3] 白居易 《清夜琴興》："明鏡懶開長在匣，素琴欲弄半無弦。 " 《文獻通考·卷一百三十七·樂考十》也指出："陶淵明不解音律而畜素琴一張，每有酒輒撫弄以寄其意，可謂達君子無故不徹琴瑟之意矣。 " "素琴"實際上就是空琴， 有名無實 的琴。
入門鞋櫃
